1.일자: 2008. 12. 28
2.성경: 왕하2:19-22
3.제목: 물 근원을 치유하라
4.찬송: 202장
그 성 사람들이 엘리사에게 고하되 우리 주께서 보시는 바와 같이 이
성읍의 터는 아름다우나 물이 좋지 못하므로 토산이 익지 못하고
떨어지나이다
엘리사가 가로되 새 그릇에 소금을 담아 내게로 가져오라 하매 곧
가져온지라
엘리사가 물 근원으로 나아가서 소금을 그 가운데 던지며 가로되 여호와의
말씀이 내가 이 물을 고쳤으니 이로 좇아 다시는 죽음이나 토산이 익지
못하고 떨어짐이 없을지니라 하셨느니라 하니
그 물이 엘리사의 말과 같이 고쳐져서 오늘날에 이르렀더라
엘리사가 거기서 벧엘로 올라가더니 길에 행할 때에 젊은 아이들이 성에서
나와서 저를 조롱하여 가로되 대머리여 올라가라 대머리여 올라가라
하는지라
엘리사가 돌이켜 저희를 보고 여호와의 이름으로 저주하매 곧 수풀에서
암콤 둘이 나와서 아이들 중에 사십 이명을 찢었더라
엘리사가 거기서부터 갈멜산으로 가고 거기서 사마리아로 돌아왔더라
유다 왕 여호사밧의 십팔년에 아합의 아들 여호람이 사마리아에서
이스라엘 왕이 되어 십 이년을 치리하니라
변화가 없는 신앙. 남들과 같지 않는 신앙. 남들은 부족해도 빨리변화되는데 자신은 처지고 지치는 것같을때. 포기하고 건성으로 하게됩니다. 밑빠지 독에 물을 붓기. 아무리 열심히 물을 부어도 물은 차지 않습니다. 그런 수고를 계속하는 것은 고생만 하는 것입니다. 그런 일의 경우. 나아지는 것이 없을 때. 그 원인을 해결해야되는 것이 중요합니다. 도저히 안되는 것은 안되는 이유가 있는 것입니다. 다윗 가장 탁월한 왕-말씀으로 정치를 한 왕. 하나님의 왕. 전 국가적인 심한 기근. 연 삼년을 기근이 들었습닏. 경제의 파탄. 하나님 앞에 의롭게 살았는데, 의롭게 했는데도 연부년 삼년동안 되는 일이 없는 경제. 무엇이 문제입니까? 우리의 문제가 무엇입니까? 하나님께 간절히 원인을 알려달라고 - 하나님의 응답, 사울시대의 죄. 그땅에서 지은죄. 기브온 족속에게 억울하게 피를 흘린 그 죄때문에 그렇다. 선대의 왕. 그 죄때문에 저주를 받아서 삼년동안 기근을 당한것. 다윗이 그 저주를 끊고 풀때 기근이 끊어짐.
땅이 저주를 받는 것. 그곳에 거하는 사람이 죄를 지을 때 따이 저주를 받음. 저주뒤에는 반드시 원인이 있습니다. 그 저주의 원인을 찾아서 끊고 풀지 않을 때는 풀어지지 않습니다. 열심히 일하고 하나님을 섬겨도 인생의 기근. 신앙을 오래해도 늘 신앙의 기근. 인생이 풀어지지 않는 고통. 오늘 바로 그런 문제가 저절로 해가 바뀐다고 해결되는 것도 아니고. 세월이 가도 해결이 되지 않습니다.지금까지의 영적인 기근에 영적인 종지부를 찍고. 결박을 먼저 풀어야 2009년 새해가 시작되는 것.
1. 여리고 성의 문제(19)
1)결실치 못함
여리고 성의 문제. 여리고는 비옥한 땅. 이스라엘은 광야입니다. 풍성한 과실과 엄청난 과수원. 그 성사람들이 그것을 알았습니다. 성읍의 터는 아름답습니다. 환경. 기후, 부족한 것이 없습니다. 이렇게 좋은 환경여건. 그러나 농작물이 결실하지 못합니다. 열매가 익기전에 떨어집니다. 모든 농작물이 익기전에 떨어짐. 떨어짐 - 아이를 가지지 못하는 불임. 출산전에 유산하여 자식의 생명을 떨어뜨리는 것. 중간에 떨어짐. 나중까지 거두는 것이 없는 사람.
터-인생의 개인 텃밭. 하나님이 개인 인생을 만드실 때 다 좋게 만드셨습니다. 하나님의 영광을 돌리며 살기에 부족함이 없도록 살게하셨습니다. 모든것이 다 좋은데도 되는 것이 없는 인생. 실제의 삶의 열매가 없는 인생. 그 터가 좋은데도 사는 것에 열매가 없습니다. 그럴만한 이유가 있는 것입니다. 그 근본 원인을 찾기 전까지는 해결되지 않습니다.
2)물이 좋지 못함
땅을 적시는 물이 좋지 못함. 좋지못하다 - 악하다는 뜻. 물은 생명의 근원입니다. 물이 없으면 생명이 유지 될 수 없습니다. 땅이 식물을 자라게하는 것은 아닙니다.
악한 물이 심은 식물을 다 죽게합니다. 우리 몸을 유지하는 것. 몸에 흐르는 피. 악성 세포. 악한 피가 흐르면 온 몸에 다니며 세포를 죽이게 하는 것. 우리 집안의 나쁜피 - 자녀, 가계를 파괴하는 일을 하게합니다. 사고, 질병, 죽음, 유산, 단명, 혈기, 분노의 피가 흐르는 가계. 술, 음란, 방탕, 결혼을 하지 못하고, 무자식, 이혼, 대대로 가난, 사기, 불순종, 대대로 계속해서 그 가계에 악한 물이 흐르고 있습니다. 계속 대대로 그런 물이 흐르고 있습니다. 종교적인 가정에서 태어난 자녀들. 아무 열매가 없이 그런 삶을 살아갑니다. 하나님은 이런 문제에 대해
시 107:10 사람이 흑암과 사망의 그늘에 앉으며 곤고와 쇠 사슬에 매임은
시 107:11 하나님의 말씀을 거역하며 지존자의 뜻을 멸시함이라
시 107:12 그러므로 수고로 저희 마음을 낮추셨으니 저희가 엎드러져도 돕는 자 가 없었도다
아무도 돕는자가 없게하는 것입니다. 업드러져도 돕는자가 없게하심.사면촥( 四面楚歌) 자연지형이 그런것이 아니라 땅이 저주를 받기 때문입니다. 땅은 주인이 어떻게 하느냐에 따라 축복된 땅이 될 수 있고, 저주르 받게됩니다.
여리고는 가나안 정복의 상징적인 땅입니다.
에덴동산 - 아담이 하나님의 말씀을 거역할 때. 땅이 저주를 받게합니다. 아담이 사는 땅이 아담을 대적해서 가시와 엉겅퀴를 내게 했습니다. 가정의 가장이 죄를 범하면 그 가정에 저주가 임하게 됩니다.
신명기 28장은 축복과 저주의 말씀입니다.
신 28:15 네가 만일 네 하나님 여호와의 말씀을 순종하지 아니하여 내가 오늘날 네게 명하는 그 모든 명령과 규례를 지켜 행하지 아니하면 이 모든 저주가 네게 임하고 네게 미칠 것이니
신 28:18 네 몸의 소생과 네 토지의 소산과 네 우양의 새끼가 저주를 받을 것이 며
여리고는 그 땅에 거하는 가나안 족속의 우상 숭배를 통해서 저주를 받았습니다. 여호수아가 이땅에 대해 이렇게 선포했습니다.
수 6:26 여호수아가 그 때에 맹세로 무리를 경계하여 가로되 이 여리고성을 누 구든지 일어나서 건축하는 자는 여호와 앞에서 저주를 받을 것이라 그 기초를 쌓을 때에 장자를 잃을 것이요 문을 세울 때에 계자를 잃으리라 하였더라
저주받은 땅. 이땅에서 어떤 것도 취하지 말라. 저주 받은 땅. 사람의 힘을 해결할 수 없는 저주의 일들은 근본적으로 하나님의 뜻을 어기는 죄의 문제입니다.
죄=가볍게 생각하면 안됩니다. 앞으로는 하나님을 이기고 뒤로는 하나님의 저주를 받습니다. 하나님앞에 한번정도는 하나님 앞에 집고 넘어가는 일이 있어야 합니다. 2008년이 지나기 전에
2.하나님의 치유(20-22)
하나님 앞에서는 어떤 문제라도 해결될 수 있습니다.
하나님 앞에 범죄한 문제의 해결은 간단합니다. 하나님 앞에 해결하면 됩니다.
엘리사 고민하지 않았습니다. 여리고 백성들이 하나님의 사람. 선지자에게 나와 간구하는 것. 하나님을 의지하는 믿음. 해결하는 방법을 제시합니다. 새 그릇에 새 소금을 가지고 나와서 해결하라.
1)새 그릇에 소금을 준비함
지금 까지 사용하던 낡은 그릇이 아님. 옛것이 묻지않은 새그릇. 새그릇은 더러운 죄를 회개한 우리의 깨끗한 새마음입니다. 엘리사가 새그릇을 가져온 것이 아닙니다. 새그릇을 너희가 준비하라. 새그릇은 너희들이 준비하라. 와서 거기에 소금을 담으라. 내 속에 흐르는 더러운 저주의 물줄기를 해결하기 위해서는 새로운 그릇을 내가 준ㅂ해야합니다.
새로운 행동, 새로운 결단. 새로운 마음을 내가 준비해야합니다. 가장 소망없는 인생 스타일. 새로운 마음이 주어지지 않으면 한번은 결단이 필요합니다. 교회에 매일 나오는 것도 아니고 한 번 새롭게 해보자. 주님앞에 새로운 마음을 가질 때.
내가 새로운 마음을 준비해야합니다. 새로운 자기 마음이 필요한 것입니다 감나무 밑에서 기다리지 마세요. 운명적인 것에 나를 맞기지 마세요. 사람이 태어나서 하나님 앞에 멋지게 인정받고 살기 위해서는 나도 그렇게 살수 있다는 자신감을 가져야 합니다. 내 마음에 새마음이 필요한 거입니다.
일주일은 한번이라도 새마음을 드려야합니다. 새포도주를 먹기를 원하면 너희가 새가죽부대를 준비하라. 내가 줄때까지 기다리지 마라. 사람이 바뀌지 않는 것은 자기 사고 방식. 자기 스타일을 버리지 않기 때문입니다. 십년 오십년 그렇게 하다가 죽는 것입니다.
a.새 그릇
묵은땅에 기경하면 안됩니다. 거기다 왜 계속 심습니까? 고집, 완고함. 그 마음밭을 갈아엎어야 합니다. 그 땅에 계속 심어봤자 거기서 거기입니다. 한번은 갈아엎어야 거기서 새것이 나는 것입니다.
렘 4:3 나 여호와가 유다와 예루살렘 사람에게 이같이 이르노라 너희 묵은 땅을 갈고 가시덤불 속에 파종하지 말라
한번도 하지 않는 새로운 일에 도전을 해야합니다. 그래야 신선한 물줄기가 되는 것입니다.
b.소금
치유, 소독, 썩지 않는 것. 인생속에 독한 물. 악한 물줄기, 독성을 제거하는 것은 오직 십자가의 보혈. 그것외에는 어떤 것도 치유되지 않습니다. 완고한 고집, 혈기, 성질, 오직 나의 죄를 십자가에서 나의 모든 죄를 담당하신 십자가의 보혈이외는 어떤 것도 나의 악함을 해결할 수없습니다.
갈 3:13 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리 를 속량하셨으니 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라
저주가 우리 인생의 모든 형통함을 묶고 있는데, 율법의 저주에서 예수님의 보혈이 나를 해결하신것. 이 소금을 준비해야합니다. 다시는 종교, 물질, 자녀, 가정의 저주가 들어오지 못합니다. 저주는 두려워할 것이 아니라. 십자가에서 해결하신 예수그리스도의 소금을 준비하면 모든 것이 해결되는 것입니다. 이런 것을 알면서도 믿지 못하면
네가 받을 모든 저주를 예수님이 받으셨다는 것을
2)물 근원을 치유함
백성들이 소금을 가진 그릇을 가지고 왔을 때 역사가 일어납니다. 나쁜 물이 흐르는 물의 근원에 갑니다.
a.물 근원으로 올라감
물근원으로 올라갔습니다. 나의 저주의 근원은 꼭대기에 있습니다. 내가 오늘 뭘 잘못해서 그런것이 아닙니다. 오늘 당장 변화되지 않습니다 2-3년전부터 오래전에 붙은 무엇때문에 그런것이지 하루 아침에 내가 그런 것이 아닙니다. 오래된 그원에 문제가 있습니니다. 오늘 하루아침에 생기는 거이 아닙니다. 하루아침에 갑자기 생기는 것은 없습니다. 여호와의 말씀을 거역하는 것이 습관이 된 것. 어디서 부터 그런 것인지 그것을 알려줘야 합니다.
물 하류에서 땜질식으로 되는 것이 아닙니다. 그 꼭대기로 올라갔습니다. 내 인새잉 그럴수밖에 없는 그 근원을 찾아야 합니다. 어느 때부터 내가 이렇게 되었는지, 어떤 때부터 그렇게 되었느지, 어디서 우리가 잘못되었느지, 거기서 찾아야 합니다. 내 힘으로 할 수 없는 문제,
거슬러 올라가야 합니다.
느혜미야 - 자기 조상때부터의 죄까지 올라갔습니다. 죄의 근원을 끊어야 합니다. 죄의 근원. 근본적인 죄를 끊어서 회개의 선포를 해야합니다. 치유의 선포, 죄사함의 선포를 해야합니다. 근본적으로 용서하지 못하는 죄. 근본적으로 숨은 죄를 해결하기 전까지 내 죄가 해결되지 못합니다. 하나님 앞에 해결되지 못합니다. 근본을 파해쳐서 용서함을 받아야 합니다.
b.소금을 던짐
c.말로 선포함
선포하며 소금을 던질 때 문제가 해결됨. 나의 모든 인생의 문제는 예수그리스도 안에서 해결되었음을 선포해야 합니다. 십자가에 돌아가신 예수님의 보혈로 끊어졌음을 선포해야합니다. 더러운 저주가다 씻어져야합니다. 2008년 까지의 스타일을 버리고
